花婆婆读后感,2023花婆婆读后感(优选11篇),读《花婆婆》有感通用

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今天，李老师给我们讲了一个故事，故事的名字叫《花婆婆》。

在花婆婆小的时候，花婆婆常听爷爷讲年轻时候探险的故事，她说：“等我长大了，也要周游世界，等我老了之后也要住在海边！”爷爷说：“好呀！可是还要完成第三件事。”“什么事呀？”花婆婆问。“让世界变得更美丽。”“好哇！”花婆婆长大后周游世界，去了很多国家，但是，在一次旅行中不小心伤到了腰。“我的第一个愿望也算完成了。”她说。于是，她在海边的木屋里调养。第二年春天，房子周围开满了鲁冰花，花婆婆立刻下了床，采集许多鲁冰花的种子，种子充满了衣服的口袋，花婆婆便去散步，她走到哪儿就把种子撒到哪儿。过了一年又一年，世界到处都有鲁冰花，都有花婆婆的足迹……

花婆婆经过多年的努力和坚持，终于让世界变得更加美丽了！这个故事让我明白了：只要做事努力做、坚持做就一定成功！

花婆婆通过种花，让世界变美丽了，我也要像花婆婆一样保护环境，不乱扔垃圾，不乱扔废旧电池……我们要爱护环境，让世界变得更美丽！

假期里我看了不少书，其中最喜欢的是《花婆婆》。花婆婆名叫艾丽丝，这本书主要讲她一生的经历和梦想的故事。艾丽丝热爱生活，赞美生活。她答应爷爷三件事：到远处旅行，在海边安家，做一件让世界变得更美丽的事。她年轻时去了很多地方，因为骑骆驼摔伤后就在海边住了下来。她把鲁冰花的种子撒在公路和乡间的各个角落，到了春天，原野上，山坡上，到处都开满了美丽的鲁冰花。直到她老了，头发白了，仍然不停地到处撒花种，美化环境，让世界变得更加美丽。

读了这本书，我觉得花婆婆值得我们去学习。我们生活在这个世界上，要争取象花婆婆一样，到远外去旅行，多长见识。或者找个海边的房子住下来，享受生活。但我们更应该像她一样，做一件让世界变得更美丽的事。为世界做一点好事，哪怕是从点滴做起。别人摔跤了，扶他一下；不要从草坪上踏过；多种花草，美化环境；不砍伐树木，爱护环境；多给别人一点微笑，多说文明用语。这些都是我们可以做到的。如果每个人尽一份力，那么这个世界将变得更加美好。

今天我读

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花婆婆小时候有三个愿望：第一个愿望是长大后能够去很远的地方旅游；第二个愿望是在海边造一幢房子，住在海边；第三个愿望是做一件能够让世界变得更美丽的事情。

花婆婆长大了，她到处去旅行，她去过雪山、沙漠，热带丛林，每经过一个地方，都有好朋友。可是有一次她在骑骆驼的时候不小心摔伤了背，无法再去旅行。于是，她就到海边造了一幢房子，住在海边，她在花园里种花。后来她还一边散步，一边撒种子。她把种子撒在学校旁边、教堂旁边、空地上只要她经过的地方，她就不停地撒种子，这里撒一点，那里撒一点。第二年春天，那些种子开花了！学校旁边、教堂旁边、空地上都开满了美丽的花。她终于完成了第三个愿望让世界变得更美丽。

我也想像花婆婆一样去很多地方旅游；住在海边，每天都能看到大海；种许许多多的花，让世界变得更美丽。

妈妈问我有没有想到其他能够让世界变得更美丽的事，我想了好久好久也没有想出来。妈妈说除了种花，在我们身边还有很多事情能让世界变得更美丽，而且我们现在就可以去做。比如，在公交车上给老人让座、不乱扔垃圾，爱护花草树木，助人为乐等等，这些事情虽然很小，但是只要我们每个人都去努力做，那么，世界就一定会变得更美丽的。

《花婆婆》读后感500字：

这本书讲了这样一个故事：艾莉丝小时候住在一个靠近海边的城市，她的爷爷去一位艺术家，专门雕刻船头的人像和摆在烟草店门口的印第安人像。每天晚上她的爷爷都会给他讲一些很远的地方所发生的事，每次爷爷讲完了故事，她都会说：‘爷爷，我长大以后要像你一样去很远的地方旅行。当我老了，也要像你一样住在海边。’于是爷爷说：‘很好，但你一定要记得做第三件事：做一件让世界变得更美丽的事。’她就答应了。

等她长大了，她去了很多地方旅游，直到有一次，她在骑骆驼的时候摔了下来，受了严重的伤，不适合再到处旅行了，于是她就去海边找了一座房子住了下来。由于伤痛，她大部分时间都躺在床上，但是通过房间的窗户，她看到去年撒的花种子已经开花了，蓝色、紫色、粉红的花朵，非常美丽。到了下一年的春天，她发现了更多的鲁冰花，于是，她想到了一个

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山居笔记是本关于历史、文化、地理、美术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步，他在山居中对中国五千年文化的省思，以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对中国文化做出一次批判；将现实与历史结合，用文字去剖析一个王朝的兴衰，记录着东北土地上的流放，站在走过历史的这块土地上，吟着苏东坡的《赤壁赋》、《念奴娇》，隐约听到广陵散已经响起……

当我一走进，那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰，已无昔日《木兰围场》的风光，卧倒在这的只剩整座山林。这时我仿佛看见一个老人逐渐被历史的洪沟吞没，没有什么怨叹，只留下一座承德山庄。凝视这已走进历史的历史，我内心一股无法言喻的怅然，悄悄化作泪从眼角溢了出来。感伤这段历史的所掺杂的苦涩和凄凉，也感伤用生命来奠祭这段历史的文人。走向流放者的土地心中又是一种不同的悸动，在地理课本上读到的它，是那么样的展现因工业，而发达的生命力；是那么样的展现因农业发达而拥有的丰饶，怎么也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈，孕育过流放的`下一代。北大荒已不再是北大荒：流放者也已不是流放者，时间的递嬗。将这段过往带走，但流放者的精神及其意志带不走，因为它已生根，而那脆弱的都城，虽已化作尘土，但那曾经的繁华，已被接承。在十万进士这一篇里也使我感触不少，因为一个神圣的科举制度，居然可以让人搞到一片黑暗，原来是一个争取人才来做官，变到一个大家都变成封闭的读书人，只知道在那一些《四书》《五经》里面打转，而不知道要去读一些实用的书，到头来，我的中国传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样（什么都不知，什么都不会），有的还更可恶的是靠关系就可以做官而不是靠自己的实力去争取到的，还有包庇这些人的人也很可恶，如文中李实对权德舆说：“你可以照我排的名次一一录取，否则，你就会贬到外地，到那是后悔莫及！”还好这一次李实没有成功，可以算是不幸中的大幸了吧，但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的……

纵观海南，从战国到当今，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣，还有从这里走

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作为中国传统文化的重要组成部分，酒文化在中国人的生活中有着极其重要的地位，它不仅代表着中华民族的文化传承和积淀，也是人们在欢庆喜庆的场合中不可或缺的一部分。而近期因为《酒婆读后感》这一书籍，再次引起了人们对于酒文化的关注和思考。本文将从书中所表达的角度，分别探讨酒文化所体现出的社会现象和人性本质。

第一、酒文化所体现的社会现象

酒文化作为中国传统文化中的一个重要部分，在社会生活中扮演着极其重要的角色。酒的多样化、品酒文化的丰富性，反映了中国人的审美意识、文化精神和道德观念。《酒婆读后感》一书中对酒文化的描述、解析，不仅仅是对酒文化的好处和相关传统的叙述，更是对于当代社会问题的探讨和抨击。

在现代中国社会，一些社会问题和人们的消费观念逐渐深入到酒文化中，使得酒文化开始变得失真和扭曲。笔者所看到的是，这种失真和扭曲主要表现在以下三个方面。

首先，酒文化的商业化经营模式质疑。在现代社会，酒文化的传承与商业的经营不可避免地联系在了一起。但是，在商业的经营背景下，一些商家追求的更多是经济效益，而非文化价值，这种经营模式导致了酒文化的原始性和真正的文化气息开始消失。著名酒文化书籍《藏酒小品》中曾提到：藏酒是为了写扼当自己的一生，理想乘的醉意，操也要勇敢……现在，藏酒也成了商家推广的一种手段，许多人甚至不知道所藏酒的文化含义。

其次，酒文化在社会上的扭曲。现代社会的快节奏，人们的聚餐、宴会越来越强调酒文化，但是这种趋势同时也引入了不适当的饮酒习惯，不仅损害身体健康，更加扭曲了酒文化的真正内涵。在生动的酒文化中，对于如何饮酒、酒量、谁为酒乐等问题的评判与规定体现了繁荣的文化，更重要的是它的衍化和除去伪装的禁忌。

最后，在酒文化的传递与借鉴中也存在失真问题。我们可以通过网络、书籍和其他渠道、了解到世界上不同国家的酒文化和美食文化，相互借鉴不仅可以满足人们的知识欲和文化欣赏，更是加强友谊和国际交流的一种方式。但是，在这种借鉴中逐渐出现了不实情况，出现了国外商家滥用中国的酒文化等问题。这种失真和扭曲，可能会影响中国的酒文化的传承和发展。

第二、酒文化所体现的人性本质

在《酒婆读后感》中，酒